Alun-alun Kejaksan Square / SHAU Indonesia

Meskipun lokasinya terbuka, potensi situs tersebut belum sepenuhnya dimanfaatkan. Meskipun proyek tersebut ditugaskan oleh gubernur Jawa Barat, para pemangku kepentingan lainnya juga membentuk kontrak desain. Pertama, Masjid At Taqwa mengklaim properti informal karena area sholat perlu diperluas ke luar selama hari libur utama. Kedua, masyarakat membutuhkan ruang publik untuk berkumpul di pusat kota dengan tetap menjaga bisnis PKL yang ada. Ketiga, sebuah monumen bersejarah, yang dipotong oleh sebuah tikungan di jalan, harus diintegrasikan kembali melalui sebuah monumen yang tenggelam di mana teks-teks informasi disediakan oleh para tetua dan sejarawan lokal. Akhirnya, persetujuan mendiang sultan harus diperoleh, karena ia sangat dihormati dan menduduki posisi tinggi di masyarakat.

Di satu sisi Ruang angkasa Sebuah ikon tujuan dipasang untuk menandai pintu masuk dari kota dan gerbang lima pilar dipasang di sisi yang berlawanan, menandai pintu masuk dari Masjid At Taqwa. Kedua gerbang yang berlawanan berdiri untuk dialog antara kebutuhan duniawi dan spiritual dan menekankan dialog terbuka dengan alun-alun di antaranya. Fungsi pendidikan dan bermain ditempatkan dalam bentuk perpustakaan mikro dan taman bermain.

READ  'Life Goes On' BTS Diproyeksikan Menjadi Hit No. 1 Ketiga Mereka Di Billboard Hot 100

Perpustakaan mikro sebagai bagian dari rangkaian ruang baca multi-program SHAU dirancang sebagai platform berjenjang yang dapat digunakan sebagai tempat duduk, sedangkan atapnya adalah platform tampilan dengan pemandangan Alun-alun dan memberikan orang perspektif yang berbeda dan gambaran yang berbeda. Perpustakaan mikro memenuhi SHAU dan agenda literasi kota untuk merangsang minat baca di lingkungan yang ramah. Baik perpustakaan maupun taman bermain menyebarkan tujuan alun-alun untuk acara keagamaan atau nasional eksklusif yang hanya berlangsung beberapa kali dalam setahun dan membuat fungsionalitasnya dapat diakses oleh khalayak yang lebih luas dan penggunaan sehari-hari.

Materialitas dan geometri berhubungan dengan tingkat lokal tujuan atau cdan aku menunggu – atau gerbang yang terbagi – dan alasnya terbuat dari batu bata mentah, dapat dilihat di Istana Kasepuhanuhan – Keraton Yogyakarta di Cirebon. Elemen-elemen tradisional ini diinterpretasikan ulang secara transformatif dalam topografi perkebunan, shelter dan perpustakaan mikro, dengan masing-masing elemen berasal dari bahan, bahasa, dan logika konstruktif yang sama.

Dengan memilih batu bata sebagai bahan utama Alun-alun Kejaksan, tidak hanya mengacu pada lokasi bersejarah di Cirebon tetapi juga memasukkan aspek praktis seperti ketersediaan dan stimulasi ekonomi lokal melalui penggunaan tenaga kerja lokal dan proses pembangunan yang sederhana dan lebih memanjakan. . Referensi materi dan formal juga penting untuk mendapatkan penerimaan dan rasa memiliki di antara warga, karena mereka akrab dengan bahasa desain, meskipun desainnya kontemporer.